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SUMMARY:Séminaire : Les genres (Masculin – Féminin) dans les contes merveilleux du domaine francophone
DESCRIPTION:Séminaire : Les genres (Masculin – Féminin) dans les contes merveilleux du domaine francophone \nAujourd’hui\, les récits de la littérature orale et\, plus particulièrement\, les contes merveilleux  sont souvent méjugés parce qu’ils transmettraient  des valeurs patriarcales et véhiculeraient une image dégradée de la féminité. Des extrémistes vont jusqu’à demander l’interdiction de ce répertoire dans le cursus scolaire et déconseillent aux parents de transmettre à leurs enfants ces images dépassées de la relation entre les genres. Ce positionnement risque de priver les générations futures d’un trésor de contes générateurs de sens. Ce séminaire  propose donc d’analyser en profondeur certains récits du répertoire oral traditionnel tout en questionnant leur adaptation à l’évolution des mœurs et en les comparant à d’autres types de récits et d’images (littérature jeunesse\, cinéma\, jeux vidéo…). \nPré-programme et appel à contributionSix journées d’études sont programmées de janvier à juin 2023 \nSéminaire 1\nVendredi 27 Janvier 2023\nUne autre lecture des contes merveilleux\nAutour de « La Belle au Bois Dormant » (ATU 410)\nDans cette session articulée autour de « la Belle au bois dormant »\, on analysera les diverses sources historiques connues et on réfléchira aux variantes créées par les mass-médias à partir de la fin du XIXè siècle\, en tentant de repérer les différentes manipulations qu’on a fait subir à ce récit et les adaptations volontaires ou inconscientes qui se sont opérées pour l’adapter ou résister à l’évolution des mœurs et des valeurs. \nSéminaire 2\nVendredi 17 Février 2023\nL’initiation féminine dans les contes merveilleux\nAutour de « La  fille aux mains coupées »  (ATU 706)\nCette session s’attachera à analyser les différences de sens qui se déduisent des multiples versions de ce conte type\, selon qu’on en fait une lecture au premier degré ou une lecture symbolique. Nous nous attacherons aussi à étudier ses diverses exploitations par le monde religieux\, d’une part\, et les médias contemporains\, d’autre part.  \nSéminaire 3\nVendredi 31 mars 2023 \nL’initiation Masculine dans les contes merveilleux \nAutour de « Jean de l’ours  »  (ATU 301B)\nComment un récit nous relie-t-il à des traditions millénaires ? Comment ce conte récupère-t-il des valeurs indo-européennes et devient support ou illustration de rituels carnavalesques ? Quel type d’initiation transmet-il ? L’initiation proposée est-elle uniquement masculine ?\nSéminaire 4\nVendredi 14 Avril 2023\nLe genre dans les contes du monde\nAutour de « Peau d’Âne et de Cendrillon » (ATU 510 A et 510B)\nCette session nous permettra d’aborder les récits merveilleux dans leur dimension pluriculturelle.  Nous nous demanderons ce que nous disent ces contes de l’initiation féminine et masculine dans des cultures différentes. Traitent-ils de valeurs sociétales\, psychologiques ou archétypales ? Qu’en disent les anthropologues et les psychologues qui ont étudié ces récits ?  \nSéminaire 5\nVendredi 12 Mai 2023\nLe glissement des représentations du masculin et du féminin du mythe vers les contes merveilleux\nAutour de « Éros et Psyché » (ATU 425)\nNous examinerons comment le conte merveilleux a emprunté au mythe des motifs sur le genre et nous verrons les conséquences de ces emprunts sur la perception du féminin et du masculin. Nous aborderons aussi dans cette session les effets d’une connaissance de plus en plus réduite des références mythologiques et de leur transformation vers des appropriations ludiques. \nSéminaire 6\nVendredi 16 Juin 2023\nComment transmettre et adapter le conte merveilleux\nAutour de « Petit chaperon rouge» (ATU. 333)\nA partir de ce conte connu par tous les adultes et par la plupart des enfants dans ses versions « Perrault » et « Walt Disney » mais aussi à partir de tout un ensemble de versions circulant dans la littérature jeunesse\, nous nous poserons la question de l’adaptation des récits issus de la tradition orale aux sociétés contemporaines. Que faut-il connaître du sens des récits de la tradition orale pour pouvoir les transmettre sans risque de perdre leur force initiatrice ? \nModalités de contribution\nLes chercheurs et les artistes conteurs intéressés à aborder l’un des aspects de cette problématique sont invités à fournir une proposition d’intervention d’environ 200 mots + bibliographie + présentation autobiographique\navant le 12 janvier 2023\npar email à l’adresse ambre.fiori@euroconte.org\nLes propositions seront analysées par le comité scientifique-organisateur de la structure et une réponse sera donnée avant le 13 janvier 2023.\nLes interventions (en présentiel ou en visioconférence) devront être d’une durée maximum de 20 minutes et suivies d’un échange avec les auditeurs. Le français est la langue souhaitée pour les interventions. \nModalités d’inscription auditeur libre\nInformations au 04 66 56 67 69 \nPour aller plus loinBibliographie sur les contes ► \n\n\n		4420293\n		\n		\n		bibliographie sur les contes\n		\n		\n        \n		1\n		https://www.euroconte.fr/cmlo.csl\n		50\n		creator\n		asc\n		\n		1\n		\n		1\n		\n		1\n		\n		1\n		title\n		\n        \n        13080\n		https://www.euroconte.fr/wp-content/plugins/zotpress/\n\n		\n			\n\n			\n\n		\n\n	\n\n\n\nRessources téléchargeablesIntervenant(e)s\n\nCaillaud CatherineEn savoir plus > \n\nMarc AubaretEn savoir plus >
URL:https://www.euroconte.fr/event/seminaire-les-genres-masculin-feminin-dans-les-contes-merveilleux-du-domaine-francophone/
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SUMMARY:Séminaire 2023 journée 6
DESCRIPTION:Comment transmettre et adapter le conte merveilleux\nAutour de « Petit chaperon rouge» (ATU. 333)\nProgrammeA partir de ce conte connu par tous les adultes et par la plupart des enfants dans ses versions « Perrault » et « Walt Disney » mais aussi à partir de tout un ensemble de versions circulant dans la littérature jeunesse\, nous nous poserons la question de l’adaptation des récits issus de la tradition orale aux sociétés contemporaines. Que faut-il connaître du sens des récits de la tradition orale pour pouvoir les transmettre sans risque de perdre leur force initiatrice ? \n9h30-10h30\nMarc Aubaret\, ethnologue spécialiste de la littérature orale et fondateur du CMLO \nIntroduction\no Présentation du cadre de références historiques et contextuelles du récit analysé\no Présentation des diverses versions du conte\no analyse symbolique d’une version traditionnelle et relation du récit à l’intégration des femmes dans la chaîne des générations\, en relation au travail d’Yvonne Verdier \n• Apports de l’auditoire sur ce cadre de référence \n10h30-11h15\nJustine Le Floc’h\, Professeur associé de langue et littérature françaises\, École supérieure de lettres\, Université de Kyoto\, Japon \n« Une réinvention japonaise du Petit Chaperon rouge : my Melody ou l’appropriation kawaï d’un conte européen » \nEn 1975\, la conceptrice Yasuko Matsumoto dessine un personnage inspiré par le Petit Chaperon rouge pour une entreprise japonaise\, Sanrio\, dont par ailleurs le personnage au plus grand succès international est sans conteste Hello Kitty. Le « Littlle Red Rindinghood » de Sanrio prend à ses origines\, les traits d’un petit lapin coiffé d’un bonnet rouge\, des fleurs et son panier à la main. Rapidement\, cependant\, le dessin est retravaillé : son bonnet rouge devient rose\, son nom est modifié pour « My melody »\, le loup et le chasseur disparaissent… Dans le cadre de cette intervention\, Justine Le Floc’h présentera le peersonnage « My Melody » et s’interrogera sur ce cas d’appropriation culturelle qui conduit à la circulation exeptionnelle d’un motif de conte européen. \n• Apports de l’auditoire sur ce cadre de référence \n11h30-12h15\nAnna Baier\, étudiante en Philosophie (Université de Bonne\, Allemagne & Université de Kioto) \n« La naïveté des filles et le motif du chaperon rouge : une association commune aux versions européennes et japonaise du conte ? » \nCette communication proposera une annalyse comparée des enjeux narratifs et esthétiques de la naïveté dans le conte du Petit chaperon rouge de Charles Perrault et dans le manga japonais Akazukin Chacha de Min Ayahana. \n• Apports de l’auditoire sur ce cadre de référence \n12h30-14h30\nPause repas \n14h30-15h15\nClotilde Lebas\, anthropologue \n« éCHAPERONS-NOUS au loup ? » \nComment redonner au Chaperon Rouge toute sa puissance initiatique ? Comment faire résonner les différentes versions de ce célèbre conte ? Que faire des innonbrables albums publiés par l’édition jeunesse\, que ceux-ci illustrent\, versionnent ou détournent les textes de Perrault et des Grimm ? Pour nourrir ces questionnements\, l’intervention croisera approches théoriques et description de projets menés en milieu scolaire autour de ce conte. \n• Apports de l’auditoire \n15h30-16h15\nCatherine Caillaud\, conteuse\, enseignante en lettres modernes et formatrice CMLO \n« Petit chaperon rouge\, du pouvoir féminin au doute masculin » \nIntervention qui décryptera\, d’une part\, l’évolution du conte d’initiation vers un conte d’avertissement et d’autre part\, le passage du triomphe patriarcal au questionnement intime de l’homme sauvage et civilisé. \n16h45-17h\nSynthèse et perspectives \nPour aller plus loinÉcoutez l’enregistrement de la journée 6 \nPartie 1 \n\n\nhttps://www.euroconte.fr/wp-content/uploads/2023/06/Journee6partie1.mp3Partie 2 \nhttps://www.euroconte.fr/wp-content/uploads/2023/06/Journee6partie2.mp3Partie 3 \nhttps://www.euroconte.fr/wp-content/uploads/2023/06/Journee6partie3.mp3Partie 4 \nhttps://www.euroconte.fr/wp-content/uploads/2023/06/Journee6partie4.mp3Partie 5 \nhttps://www.euroconte.fr/wp-content/uploads/2023/06/Journee6partie5.mp3Partie 6 \nhttps://www.euroconte.fr/wp-content/uploads/2023/06/Journee6partie6.mp3Partie 7 \nhttps://www.euroconte.fr/wp-content/uploads/2023/06/Journee6partie7.mp3Partie 8 \nhttps://www.euroconte.fr/wp-content/uploads/2023/06/Journee6partie8.mp3Partie 9 \nhttps://www.euroconte.fr/wp-content/uploads/2023/06/Journee6partie9.mp3Partie 10 \nhttps://www.euroconte.fr/wp-content/uploads/2023/06/Journee6partie10.mp3Partie 11 \nhttps://www.euroconte.fr/wp-content/uploads/2023/06/Journee6partie11.mp3Partie 12 \nhttps://www.euroconte.fr/wp-content/uploads/2023/06/Journee6partie12.mp3Partie 13 \nhttps://www.euroconte.fr/wp-content/uploads/2023/06/Journee6partie13.mp3Partie 14 \nhttps://www.euroconte.fr/wp-content/uploads/2023/06/Journee6partie14.mp3Pour aller plus loinRessources Bibliographiques \n\n		4420293\n		\n		\n		tag\n		\n		\n        \n		1\n		https://www.euroconte.fr/cmlo.csl\n		50\n		default\n		\n		\n		\n		\n		1\n		\n		1\n		\n		\n		\n		\n        \n        13080\n		https://www.euroconte.fr/wp-content/plugins/zotpress/
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SUMMARY:Malika Verlaguet : L’envòl – Contes populaires des Cévennes et du Mont Lozère
DESCRIPTION:Malika Verlaguet : conteuse\nNouvelle création 2021 – En collaboration avec l’ethnologue Jean-Noël Pelen\nMédiathèque Alphonse Daudet (Alès) – À partir de 8 ans – Durée : 1h10\nLorsqu’elle a sauté de l’autre côté\, il y avait celui qui « a ni carn ni òs e corredins lo bòsc »… lo vent ! Le vent qui l’a soulevée et emmenée sur son dos souple et infini. L’envòl est l’histoire d’une femme qui\, le temps d’un rêve\, visite un passé fantasmagorique où réalité et imaginaire se confondent. De l’autre côté commence un voyage qui ouvre sur « tout un monde »\, où les hommes et la terre semblent ne faire qu’un.\nSur les ailes d’un étrange oiseau\, nous découvrons\, par touches impressionnistes\, un « pays » qui s’étend des Cévennes au Mont Lozère\, où la langue occitane court comme un ruisseau et où les hommes chantent et sculptent les montagnes. Le loup y poursuit inlassablement le renard. Hommes et bêtes hauts en couleurs cavalent sur les sentiers\, certains vivent dans le creux d’un arbre\, d’autres cherchent à pêcher la lune. À vouloir protéger son pou\, un autre y perd son nez\, tandis que les bons génies se cachent sous le manteau des mendiants\, et qu’un os se promène de maison en maison.\nPar son récit\, la conteuse met en voix les contes recueillis par des collecteurs(ses) avant que ne s’éteigne cette tradition orale populaire. \nMalika Verlaguet donne vie à ses contes grâce à sa voix espiègle et ses gestes qui dansent. Avec fraîcheur et légèreté\, elle nous emporte dans son univers drôle\, chaleureux et émouvant.\nManiant le bilinguisme avec habileté\, sa sensibilité et sa joie communicative font de la rencontre avec le public un moment pétillant ! \nLes yeux remplis de la rondeur du monde\, elle brouille les pistes des origines en rébiscoulant des contes populaires (de l’occitan reviscolar : redonner souffle de vie). Elle les sert d’une voix rieuse\, épicés avec la langue des poètes et des paysans. Depuis qu’elle a retroussé ses racines occitanes pour voyager sur les ailes des oiseaux de passage\, en tout lieu elle donne à entendre des contes revisités avec énergie et poésie\, à travers lesquels elle choisit de faire vibrer notre part d’humanité\, de générosité\, de simplicité\, de spontanéité et de rêve.
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LOCATION:Médiathèque Alphonse Daudet\, 24 rue Edgard Quinet\, Alès\, Occitanie\, 30100\, France
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